{ يُدْعَوْنَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ } أظهر الاسم الشريف ، ولم يقل : إلى كتابهم ، احترازا عما غيروا وبدلوا ، ولأنهم إنما دعوا إلى كتاب الله الذي أنزل على موسى ، عليه الصلاة والسلام ، لا إلى ما عساه أن يكون بأيديهم ، مما غيروا - نبه عليهم الْحَرَالِّي . { لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ } قال الْحَرَالِّي : في إشعاره أن طائفة منهم على حق منه ، أي وهم المذعنون لذلك الحكم الذي دعا إليه انتهى . { ثُمَّ } وقال الْحَرَالِّي : في إمهاله ما يدل على تلددهم وتبلدهم في ذلك ، بما يوقعه الله من المقت والتحير على من دعى إلى حق فأباه ، وفي صيغة يتفعل في قوله { يَتَوَلَّى } ما يناسب معنى ذلك في تكلف التولي على انجذاب من بواطنهم لما عرفوه وكتموه ، وصرح قوله : { فَرِيقٌ مِنْهُمْ } بما أفهمه ما تقدم من قوله : { لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ } فأفهم أن طائفة منهم ثابتون قائلون لحكم كتاب الله تعالى ، وأنبأ قوله المشير إلى كثرة أفراد هذا الفريق { وَهُمْ مُعْرِضُونَ } بما سلبوه من ذلك التردد والتكلف ، فصار وصفا لهم ، بعد